في ذمّ فرنسا

من أقوى ما قيل في ذمّ فرنسا.. شهادات التاريخ وعمالقة الإصلاح

التاريخ لا يرحم، والذاكرة الوطنية لا تصدأ. حين يمتزج قلم المصلح برصاص المجاهد، تولد كلمات أقوى من المدافع، وتصاغ حقائق لا يمحوها تقادم السنين. لطالما كانت فرنسا الاستعمارية نموذجاً للمشروع الإحلالي الذي لم يستهدف الأرض والخيرات فحسب، بل استهدف الهوية والدين والوجدان الإنساني. وفي سجل التاريخ الجزائري، خطّ عمالقة الإصلاح والبيان أحرفاً من نور ونار في تعرية الوجه القبيح للمستعمر.

شيخ جمعية العلماء الثاني

البشير الإبراهيمي: تفكيك الذات الاستعمارية

لم يكن الإمام الشيخ محمد البشير الإبراهيمي مجرد خطيب، بل كان فيلسوف البيان الذي شرّح الاستعمار بدقة جراح. يقول رحمه الله في واحدة من أقوى شهاداته التاريخية التي تقطع الشك باليقين وتكشف حتمية العداء:

"نعم..نعم إن فرنسا الاستعمارية عدو الإسلام في ماضيها كله، وفِي حاضرها، فلم يكتب تاريخها أنها جاورته فأحسنت، أو قدرت عليه فعفت، أو عاملته فصدقت، أو حكمت أهله فعدلت؛ ودل الواقع المشهود على أنه لم يجنِ منها إلا الكيد له بعيدًا، والإضرار به قريبًا، والعمل على محوه في جميع الحالات؛ ويجري علينا حكم المجانين إذا تصورنا أن حاضرها في هذا يخالف ماضيها، أو أن آتيها يكون خيرا من حاضرها؛ لأن ما نقوله عنها صيّره الاستعمار ذاتيًّا فيها، والذاتيات لا تتخلّف، ومنطلق الذاريات لا ينقض".

هذا التحليل العميق يثبت أن العداء الفرنسي للهوية الإسلامية والعربية ليس موقفاً سياسياً عابراً أو متغيراً بتغير الحكومات، بل هو "صفة ذاتية" متجذرة في البنية الاستعمارية، لا تتبدل ولا تنقضها الأيام.

شيخ جمعية العلماء الأول

عبد الحميد بن باديس: القطيعة الوجودية الكاملة

وإذا كان الإبراهيمي قد فكك ذاتية الاستعمار، فإن رفيق دربه ورائد النهضة الجزائرية، الإمام عبد الحميد بن باديس، قد صاغ الموقف العقدي والسياسي الصارم في عبارة بليغة تلخص استحالة التعايش أو الثقة بهذا المستعمر، حيث قال كلمته الشهيرة التي هزت أركان المترددين والمندمجين:

"لو قالت لي فرنسا: قل «لا إله إلا الله»، ما قلتها!"

ولم يكن رائد الإصلاح يقصد بالطبع رد الكلمة الإيمانية، بل كان يعلن قطيعة مطلقة ورفضاً تاماً لأن تتلقى الجزائر حتى كلمة الحق إذا جاءت من فم باطل استعماري يراد به الخديعة والمناورة وتزييف الوعي. إنه إعلان بأن الدبلوماسية مع المستعمر خديعة، والتقارب معه انتحار للهوية.

أمير المقاومة.. وشاعر الثورة

الأمير عبد القادر ومفدي زكرياء: البندقية والقلم يذمان الطغيان

ولم تقتصر عرية فرنسا على رجال الإصلاح في القرن العشرين، بل امتدت منذ وطأت أقدام الغزاة أرض الجزائر. فالأولياء والمجاهدون أدركوا مبكراً طبيعة هذا المحتل. يقول الأمير عبد القادر الجزائري في رسائله محذراً من وعود الغدر الفرنسي:

"لو جمعوا بحار العالم مداداً ليخطوا به مواثيقهم، لكان غدرهم أسرع من جفاف الحبر على الورق".

وجاء شاعر الثورة، مفدي زكرياء، ليصب في قوالب الشعر لهيباً يقض مضاجع المحتلين، فخاطب فرنسا في إلياذته الخالدة و"قسماً" بلسان ملايين الشهداء قائلاً:

يا فرنسا قد مضى وقت العتاب.. وطويناه كما يطوى الكتاب
يا فرنسا إن ذا يوم الحساب.. فاستعدي وخذي منا الجواب

الجزائر تتشبث بهويتها

خلاصة الذاكرة: الذاتيات لا تتخلف

إن تتبع أقوى ما قيل في ذم فرنسا الاستعمارية يكشف حقيقة واحدة صاغها أجدادنا بالدم والبيان: الاستعمار لا يغير جلده، والوعود البراقة ليست سوى قناع لسياسات الهيمنة والمحو. تبقى كلمات ابن باديس والإبراهيمي بوصلة للأجيال، تذكرهم بأن الحرية والسيادة لا تُوهب من مستعمر، بل تُنتزع بصون الهوية، ورص الصفوف، والاعتماد على الذات.